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秦渡庵摩崖画像
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达蓬山位于慈溪市三北镇境内,因公元前210年秦始皇嬴政第五次出巡“过丹阳至钱塘,上会稽,祭大禹……东观沧海欲自此达蓬莱仙境”,故名。据传,秦方士徐福以达蓬山为启航地东渡瀛洲,并在达蓬山留下了“跑马岗”、“旗盘岗”、“灵台石”等众多遗迹,为达蓬山蒙上了一层神秘的色彩。
达蓬山摩崖石刻
由佛迹洞摩崖题刻和秦渡庵画像石刻组成。
佛迹洞位于达蓬山磨坊岗南部,洞口朝西南,洞深10米,宽5米,洞南壁下部留有一只硕大的天然左足迹,与普陀山“观音跳”的右足迹有异曲同工之妙。相传唐天宝元年,僧达慧在洞中结庐修行时发现此足迹,以为佛迹,遂称之为“佛迹洞”。
佛迹洞东壁刊摩崖题刻三则:
第一则题刻文:“巍巍达蓬,跨海之东,古留佛迹,今逢慧公。自来十载,苦志潜踪,达摩面壁,仿佛宇风。乃辟石洞,乃肇大雄,梵音振起,海音聿通。指挥花落,入定云封,佛迹维异,师行维崇。余聆其铎,语语透宗,虎溪相过,敢附陶翁。游佛迹洞谒慧初大师,率笔志之。赐进士翰林院修撰秦宗游题。康熙丙子年仲冬。”
第二则题刻文:“武林钱竽、锦屏陈邦彦皆奉亲来瞻佛迹。隆兴二年二月廿四日。”
第三则题刻文:“县宰唐仲温,携家来礼古佛足迹,访禅师遗趾,扪萝穿石,小休洞口,东眺沧海,真胜游也。子士贤,孙祺孙侍行。时淳熙九季,清明前一日。”
达蓬山佛迹洞因佛迹而闻名,摩崖题刻始于南宋,终于清初。1645年,明末清初的思想家黄宗羲游佛迹洞后,曾作《海赋诗》二首:其一,“伛偻入古洞,天光忽天霁。危石削双门,蹠痕粲五指。浑然太古中,岂是开元始”;其二,“剥藓见题名,情亲异代魂。隆兴钱集锦,淳熙唐仲温。攀萝复穿石,胜迹今尚存”。
秦渡庵画像石刻位于佛迹洞东南侧百米远的崖壁上,画像石刻朝东,画面上端居中刻“灵台自若”四字,下为灵台、神龛。神龛两侧刻“比丘圣灵塔”和“康熙庚子春”字样。“比丘圣灵塔”刻联左边有画像石刻三组:左上方为骑鹿老翁;右为鲤鱼跃水及一艘在汹涌波涛中行进的大船;下方刻一组人马过一高大拱桥。“康熙庚子春”刻联右边有画像石刻五组:青龙、白虎、朱雀、玄武及一幅人牵犟驴过桥图。整个画像石刻浑然一体,根据其总体布局,人们把石刻想象为“仙翁指路”、“飞越龙门”、“攀登天桥”及“四神护佑”。
达蓬山摩崖石刻于1986年8月由慈溪县人民政府公布为第三批文物保护单位;目前已列为慈溪重要的旅游景点。
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